"MEMORIAS DE UN MUERTO, EL LIBRO DE BONPLAND: ESCRITURA Y MUERTE"

 

Museo Amado Bonpland, Viernes 17 de julio de 2009

Por Eric Courthès

19h-21h

 

           

Para su primera novela, (acabada al cumplir Eric Courthès casi medio siglo, igual que su Bonpland, en la época en que decidió cambiarse la vida yendo a  Corrientes), el investigador francés no se asume como autor sino más bien como “usurp-autor”, de tan habitadas como lo están las páginas de su libro por el personaje en el cual decidió reencarnarse…

Pues se trata de memorias apócrifas, las que Amado Goujaud-Bonpland no tuvo tiempo de escribir él mismo, de tantos trastornos, trastocamientos y acontecimientos imprevisibles que el Karaí Arandú conoció en su vida y a los cuales el autor de ficción no tuvo mucho que añadir…

            Autor ausente, personaje híper presente, acá tienen los ingredientes de Yo el Supremo, hipotexto de Augusto Roa Bastos, el autor ídolo del franchute, escritor insoslayable en la gestión de esta obra, (así como lo son los autores de las mejores novelas sobre Bonpland, pero por razones distintas), el argentino Luis Gasulla y el francés Philippe Foucault.

Ejercicio peligroso de re-escrituras permanentes, subyacentes, que van amontonándose en febriles palimpsestos, al borde del plagio y al fondo de la escritura…

            De todas formas, nunca se inventa nada y al autor actual le urge terminar con la exposición malsana de su ego; el hombre se hace autor al proclamar su ausencia, y en ese caso especial, lo hace a través de la muerte de su personaje: momento mágico de eternidad, por el cual toda una vida va desenrollándose durante los pocos segundos de la agonía…

            En aquel punto, imposible de aprehender, en el fondo de un Aleph atormentado, “text-isla” si la hay, se van arremolinando, íntimamente vinculadas, la Muerte y la Escritura…

 

 

Eric Courthès, (nacido el 24 de noviembre de 1959 y  oriundo de la Isla de Olerón, al sur de La Rochela), por más que sea agregado y doctor en castellano, se hizo como hombre y autor muy tarde. En efecto, después de recorrer América Latina de mochilero en los años 80, a principios de los 90, decidió fijar su atención de etno-lingüista en el Noroeste Argentino y publicó en 1998 una tesis de doctorado, que versaba en las influencias del quichua en el español de Santiago del Estero.

            Luego, a comienzos de nuestro milenio, dejó las maletas en Paraguay, y publicó una serie de artículos sobre aquel país tan secreto y fascinante y su escritor emblemático, Augusto Roa Bastos.

            Mediante prismas tan variados como enriquecedores, tales como el bilingüismo, la insularidad, la frontera o la transtextualidad, de a poco se fue metamorfoseando en autor de ficción, y al pasearse por una « nota-texto » o un « texto-nota »  de « Yo el Supremo », se topó con aquel extraordinario explorador rochelés, que le trastornó la vida, y le dio a conocer, (otra vez en varias etapas a veces muy dolorosas), sucesivas muertes simbólicas…

 

 

Bibliografía de Eric Courthès:

 

A)     Ensayos :

 

LO DUAL EN ROA BASTOS, Asunción, Servilibro, julio de 2003, 74 p., http://www.musicaparaguaya.org.py )

http://www.servilibro.com.py

LA ÍNSULA PARAGUAYA, Asunción, Universidad Católica, CEADUC, Biblioteca Paraguaya de Antropología, Vol.49, marzo de 2005, 88 p. http://spaces.msn.com.members/ROABASTOS/PersonalSpace.aspx

L’INSULE PARAGUAYENNE, París, Editions Le Manuscrit, marzo de 2006, 142 p., (traducción y ampliación de La ínsula paraguaya), http://www.manuscrit.com/catalogue/textes/fiche_texte.asp?idOuvrage=6773

http://spaces.msn.com.members/ROABASTOS/PersonalSpace.aspx

LO TRANSTEXTUAL EN ROA BASTOS, Asunción, Universidad Católica, CEADUC, Biblioteca de Estudios Paraguayos, Vol. 67, noviembre de 2006, 66p. http://spaces.msn.com.members/ROABASTOS/PersonalSpace.aspx

LA ISLA DE ROA BASTOS , Asunción, Servilibro, Estudios, Fundación Roa Bastos, noviembre de 2008, (compilación de mis tres ensayos sobre Roa y el Paraguay).

 

B)      Ficciones y poesías :

LE LIVRE ET AUTRES DELIVRES, París, La Société des Écrivains, 153p., marzo de 2006.

http://www.societedesecrivains.com/pc/viewPrd.asp?idcategory=7&idproduct=756

http://spaces.msn.com.members/ROABASTOS/PersonalSpace.aspx

 

C)      Traducciones :

 

METAFORISMOS/MÉTAPHORISMES, Augusto Roa Bastos, Barcelona, Edhasa, 1996, traducción, notas y prefacio, Ediciones L’Harmattan, Collection l’Autre Amérique, París, abril de 2008, 136 p.., http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=25897

MEMORIAS DE UN ESCRITOR/MEMOIRES D’UN ECRIVAIN, Carolina Orlando, mémoires apocryphes de Roa Bastos, Asunción, Servilibro, marzo de 2009, París, L’Harmattan, L’Autre Amérique, marzo de 2009, traducción, notas y prefacio, http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=auteurs&obj=admin&admin=article_form&no=8485

 

 

 

 

 

 

Encontré a don Sixto Palavecino en su casa de La Banda en agosto de 1995, lo entrevistamos sobre el tema del quichua y del bilingüismo, le saquamos fotos, lo filmamos y nos atendió con mucha naturalidad y sencillez, como si siempre nos hubiéramos conocido...

 

Años más tarde, me enteré de lo importante de aquel encuentro, en efecto, don Sixto y su " Violín de Dios*"  amparado por La Salamanca, no sólo fue un músico y cantante de chacarera impecable sino que también era lingüista, tradujo al quichua el "Martín Fierro" y "Don Segundo Sombra"...

 

Fue el Figaro más ilustrado de la Argentina, un modelo de talento, pasión y humanidad para las nuevas generaciones....

 

Nunca te olvidaré don Sixto...

 

Eric Courthès

 

* novela de Lisandro Amarilla

 

 

 

 

Domingo 26 Abril/2009

 

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Edición Impresa

 

LA DESPEDIDA - Fue homenajeado por todos

Don Sixto se fue cantando

Adiós. Miles de santiagueños acompañaron, ayer, el cortejo que condujo los restos de don Sixto Palavecino hacia el Parque de la Paz. En el trayecto hubo demostraciones de afecto: los pañuelos danzaban en el aire, mientras las flores caían a su paso. Sus hijos Rosa, Rubén, Aidée y Carmencita recibieron el calor de la gente.

               

 

La despedida en imágenes

[ Ver fotos ]

               

 

Sixto de la gente

Cálido acompañamiento a “El Violín de Dios”. La gente vivó a Palavecino durante todo el periplo desde el teatro 25 de Mayo hasta el cementerio Parque de la Paz.

               

Ver noticia completa “Mi Voluntad”

 

El gobernador Gerardo Zamora acompañó con palmas el ritmo de chacareras que se tocaban en honor a Sixto. EL LIBERAL / Francisco Gallo

               

Zamora destacó la humanidad de don Sixto

“Nos sentimos muy dolidos por su partida física…”

Ver noticia completa Don Sixto había finalizado su autobiografía

 

Carmen despide los restos de su padre en el cementerio parque. EL LIBERAL / José Luis Pérez

               

“Yo quiero volverme tierra si de ella he nacido yo”

Los restos de Sixto palavecino fueron inhumados ayer a las 18

 

opiniones de músicos, actores e investigadores

Todos lloran al maestro del monte

Son muchísimas las personas que entregaron un último mensaje a Sixto Palavecino. En los escenarios adonde actuaron El Chaqueño Palavecino, León Gieco y Jorge Rojas, además de otros artistas, se hizo un minuto de silencio en homenaje al Sacherito.

 

Del Departamento de Arte de EL LIBERAL

Un hombre, tres visiones

Alejandro Roldán, Virginio Cacciolatti y Pablo Álvarez sacaron del fondo de sus tinteros aquella imagen que atesoraban del gran defensor del quichua santiagueño para plasmarlas en estas obras.

               

 

               

© Editorial EL LIBERAL S.A. 2003

Santiago del Estero / República Argentina

 

 

Ayer, mi hermano Carlos Bonpland me mandó desde don Torcuato unas fotitos de nuestro espectáculo Bonpland, de marzo de 2009, con mis alumnos del Lycée Valin de La Rochela. Al ver las caras de mis alumnos, sus sonrisas, el fulgor de sus ojos, sus ademanes bonplandianos o supremianos, el ataúd de Amado en el tablado, me puse a pensar y me dije que ésta había sido una de mis mejores experiencias pedagógicas y humanas... Como lo habría dicho el Gran Maestro Unamuno, en su magistral ensayo "De Amor y pedagogía", aquella grata experiencia quedará por siempre en nuestras memorias y nos hizo a todos definitivamente diferentes, por el Amor que nos comunicamos durante meses de afanes comunes, llevados por la misma Pasión Colectiva... Se puede ( se tiene que) amar enseñando... Eric Courthès 25 de abril de 2009

MEMORIAS DE UN MUERTO: EL VIAJE SIN RETORNO DE AMADO BONPLAND EXERGOS MORTUORIOS Y ESCRIPTURARIOS “Cuando ya nada se puede hacer se escribe. Es el único modo de comprobar que uno existe aún en la fijeza mortuoria de la escritura.”, Augusto Roa Bastos, Metaforismos, (Yo el supremo ), Barcelona, Edhasa, 1996. “No se ha sabido nunca si la vida es lo que se vive o lo que se muere. Lo único cierto es que no vivimos otra vida que la que nos mata.”, ibídem. “Hasta el morir todo es vivir.”, ibídem, (Madama Sui). “Vivir sólo cuesta vida.”, graffito anónimo en las calles de Montevideo, foto de Gustavo Castagnello. “Todos morimos antes de que se nos acabe la vida. Hay algunos que mueren dos veces.”, Augusto Roa Bastos, ibídem, (Yo el supremo). “Únicamente el semejante puede escribir sobre el semejante. Únicamente los muertos pueden escribir sobre los muertos. Pero los muertos son muy débiles.”, ibídem. “El muerto siempre y en todas partes sufre por muy muerto que esté con mucha tierra y el olvido encima.”, ibídem. “La gente reunida en torno al cadáver estaba atontada como al borde de algo que no había sucedido todavía.”, ibídem, (Madama Sui). “A fuerza de morir tantas veces los personajes de los libros alcanzan una especie de relativa inmortalidad.”, ibídem, (El fiscal). “Su no-vida tiene cien años. Pero está más vivo que yo. No ha nacido todavía. No espera, no desea nada. Está más vivo que yo. ¡Eh don Amado! ¡Eh usted es quien ahora me permite partir. Me deja partir liberado del sobreamor excesivo de la propia persona, que es la manera de odiar mortalmente en uno a todos.”, Augusto Roa Bastos, Yo el supremo, Madrid, Cátedra, 1987, (1974). “Don Amadeo fue siempre hombre de estar en varios sitios a la vez. Lo que es una manera de tener varias vidas . Unos lo ven por Levante; otros por Poniente. Alguien asegura haberlo visto en el norte; alguien en el sur. Parecen muchos, distintos y distantes, pero uno solo y único hombre son.”, ibídem. “Después de vivir tantas vidas, mi vida vuelve a comenzar.”, “Otra esquina”, del CD “Dos”, del grupo “Otros Aires”, palabras y música de M. Di Genova, Unión de Músicos Independientes, Buenos Aires, 2007. “No hay más que el principio y lo que está antes del principio…”, (epitafio de Chepé Bolívar en su propia caja), Augusto Roa Bastos, Moriencia, Cuentos completos, Asunción, El Lector, 2003, (1969). “La muerte pasa rápido Ramón, pero es ese después lo insoportable. Nadie puede esconderse frente a la muerte.”, Cándida a Ramón, (Georgina Genes a Ramón del Río), Hamaca paraguaya, Paz Encina, Paraguay, 2006. “Yo también morí en aquel momento.”, Javier Sampedro, (Javier Bardem), Mar adentro, Alejandro Amenábar, España, 2004. “Mi vida me sienta mal; tal vez me caiga mejor mi muerte.”, François-René de Chateaubriand, Memorias de ultratumba, prefacio testamentario de 1833, 1848. “La muerte es un idioma contra el que se ha nacido./ Aunque nadie jamás podrá enseñármelo, /no quiero llegar mudo hasta al final./ Nombrarla es la renuncia y es el éxito./ Digo morir y soy el primer extranjero de mi lengua”, Andrés Neuman, “La palabra sin patria”, El tobogán, Buenos Aires, Hiperión, 2002. “No, para nada, no, no me arrepiento de nada, que mi vida, mis alegrías, hoy en día empiezan contigo.”, Edith Piaf, “No, no me arrepiento de nada”, palabras de Michel Vaucaire, música de René Dumont, 1960. “Yo creo en la fuerza de los espíritus, nunca los voy a dejar.”, François Mitterrand, 1996. “No se inventa nada. Sólo pequeñísimas variaciones de lo ya dicho y escrito, leído y olvidado.”, Augusto Roa Bastos, Metaforismos, (Yo el supremo). “Lo que imaginamos existe.”, Alberto Monteagudo, “El arca de Húmboldt y Bonpland.”, http://mipagina.cantv.net/integrate/relato9.htm “En este no ver de tanto querer ver, anhelaba que lo que estaba imaginando fuera mentira, y que lo que estaba imaginando destruyese lo imaginado.”, Augusto Roa Bastos, Metaforismos, (Contravida). “Uno como escritor está siempre como dando cuerda y la literatura, de lo que trata en realidad, es de crear organismos vivos. Aún dentro de la letra muerta que es la escritura.”, entrevista de Augusto Roa Bastos por Ana Ribeiro, Asunción, 1998, http://laisladeroabastos.blogspot.com/search?updated-min=2008-01-01T00:00:00-08:00&updated-max=2009-01-01T00:00:00-08:00&max-results=15 “Eric escribe.”, Elixène Courthès, marzo de 2008. “Escribo, para olvidarme de que en mi vida, ya me morí.”, el autor, marzo de 2008. “Mi Amadis de Gaula, el muerto mío, me ha devuelto la vida.”, el autor, marzo de 2008. “En la escritura de la muerte del Otro, en su ego reencarnado, he amado, viajado e investigado por poderes, pero también huí de los solapados solipsismos de la soledad y a la vez hice callar a todos mis detract-autores.”, el Usurp-Autor, marzo de 2008. “La mayoría de los vivos han muerto, porque no estaría vivo?”, mi Bonpland, marzo de 2008. “Hace falta vivir menos, ya estoy muerto de pies a cabeza. …Pero la vida y la muerte entran en nuestras vidas nos guste o nos disguste; si los echás por la puerta, vuelven por la ventana.”, Alejandro Maciel, Culpa de los muertos, Barcelona, Ediciones Rubeo, 2008 “Sólo donde hay tumbas la resurrección es posible.”, Augusto Roa Bastos, Metaforismos, (El fiscal). “…un día pagué un funeral por tu muerte, así que estás muerto.”, Bigas Luna, Alberto Sierra, (Eduardo Fernández), Son de mar, 2001. “Sobrepasado el fin de todo, había que seguir hasta la última supuración de la voluntad.”, Augusto Roa Bastos, Metaforismos, (Contravida). “Todavía las muertes juntas /custodiaban su vida: / la bota de cien leguas de la lluvia perenne;/ el universo azul de las orquídeas/ y el aire potente de los infiernos verdes. /, « Responso », Poesías completas y otros textos, Asunción, El Lector, 1996, (1947). “Hay un condado de Húmboldt en el estado de Iowa…una Bahía Húmboldt en Canadá. … También una corriente con su nombre… El mundo en cambio para mí…tiene el lenguaje de la muerte. No me habló Dios de entre la zarza ardiente…Nunca fui poseído por el Otro. No se me multiplicaron los espejos.”, Humboldt y Bonpland, taxidermistas. Tragicomedia con naturalistas en dos actos. », Ibsen Martínez, 1981, en Kohut, Karl, “Un homenaje irónico a Humboldt y Bonpland”, Humboldt n° 126, Bonn, Inter Nationes, 1999. “Tres de la tarde. Con el mismo pretexto de una reparación, hemos conseguido nuevamente deslizarnos con Muleque a la azotea. Es asombroso. Allá abajo continúan estando ellas, impávidas, obcecadas, en esa tierra de nadie, preñada de muerte, reverberante y sombría a la vez; allí y en todos los otros lugares donde se han reunido a impulsos de esa especie de confabulación que se ha propagado como una onda magnética. … Tenemos … que transmitir la noticia… lo último fue ya apenas el gorgoteo de un estertor. Me costó cerrar los párpados en ese rostro que alumbraba la sonrisa de un muerto. Después bajé corriendo.”, Augusto Roa Bastos, « La rebelión de las mujeres », El baldío, 1967, (1960). “El trueno cae y se queda entre las hojas. Los animales comen las hojas y se ponen violentos. Los hombres comen los animales y se ponen violentos. La tierra se come a los hombres y empieza a rugir el trueno.”, Augusto Roa Bastos, El trueno entre las hojas, 1959, (1953), exergo sacado de una leyenda aborigen. “Ya no hay nada que hacer, la muerte se hace sentir.”, Ramón en La hamaca paraguaya. “Por otro lado, mucho de lo que el hombre hace y es, tiene lugar en virtud de una frecuente intención de traspasar los límites impuestos por la muerte; el hombre es el único ser que ha soñado con ser inmortal.”, Etología humana, Animalidad versus Humanidad del Hombre », Carlos Benjamín Serrano, Corrientes, 2008 “La muerte hace preciosos y patéticos a los hombres. Estos conmueven por su condición de fantasmas.”, El inmortal, Jorge Luis Borges, en Etología humana. “Lo que más al hombre destaca de los demás animales es lo de que guarde, de una manera o de otra, sus muertos sin entregarlos al descuido de su madre, la tierra todoparidora; la pobre consciencia huye de su propia aniquilación y así que un espíritu animal, desplacéntandose del mundo, se ve frente a éste, y como distinto de él se conoce, ha de querer otra vida que no la del mundo mismo.”, El sentimiento trágico de la vida, Miguel de Unamuno, en Etología humana. “¿Qué es el cerebro humano sino un palimpsesto inmenso y natural? Mi cerebro es un palimpsesto y también el tuyo, lector. Innumerables capas de ideas, de sentimientos, han caído sucesivamente sobre vuestro cerebro tan suavemente como la luz. Pareció que cada una de esas capas sepultaba a la precedente pero ninguna en realidad ha perecido.”, Suspiria de profundis, Thomas de Quincey, en Palimpsestomias, Carolina Orlando, sin publicar hasta hoy. “¿Por qué sigo vivo?, me preguntan. Lo mismo que yo le preguntaba a Lía pero las preguntas sobre la vida y la muerte no son verdaderas ni falsas: son impropias, decía Hume. (…) Nunca estamos demasiado cerca de la verdad, Agop; nunca estamos demasiado lejos tampoco. Somos lo que hacemos y yo no amo en ningún tiempo verbal; tampoco odio, casi todo me resulta indiferente desde que me enfrenté a la muerte. (…) Ella buscará su propio fin porque el mío ya llegó. Pero antes de irme para siempre vivo esta agonía de ideas.”, Culpa de los muertos, Alejandro Maciel, Barcelona, Rubeo, 2008. “Escribo para convencerme de estar vivo. Y aún así, créame [estimado personaje] que me cuesta.”, ibídem. “Cuando el tabú del sexo se desmoronó el lúcido Occidente descubrió que le quedaba un tabú mucho más intrigante y doloroso, la muerte es una montaña comparada con el sexo.”No sólo no nos enseñan a vivir, tampoco nos enseñan a morir cherí.”, ibídem. “Ay, hombre, si supieras lo débil que es cualquier amor frente a la muerte, es una hoja seca en poder de una tempestad.”, ibídem. “El miedo a la muerte total fundó todas las religiones todas las religiones de la tierra, ya lo dijiste, y los mausoleos y las catedrales. Nos aferramos desesperadamente al hilo de vida y por alguna confusión nefasta creemos que en el yo está la clave de la existencia, en el yo nos adoramos, nos veneramos y escribimos porque en el fondo pensamos que dejando un testimonio seguiremos estando más allá de la muerte física. Pero nadie muere más ni menos, vencer a la muerte es un espejismo don autor.”, ibídem. “Todo sea para conseguir algún alivio en ese campo de batalla donde se enfrentan ejércitos pero los verdaderos beligerantes son la vida y la muerte.”, En ese laberinto llamado ciudad, José Perez Reyes, Bogotá, Andrés Bello, 2004 «Sin el trabajo no viviría pero si no escribo me muero.”, José Perez Reyes, Semanario E’a, Suplemento El baldío, Asunción, agosto de 2008. “”Joe Slater ha muerto.”, me dijo la voz de terror que se me llegaba de más allá del muro del sueño.”, Par delà le mur du sommeil, Howard Phillips Lovecraft, Paris, Denoël, 1956. “- ¡Vaya cretino, Warren está muerto!”, Démons et merveilles, H.P. Lovecraft, Paris, 10/18, 1973. “No se sabe nunca cuándo se nace: el parto es una simple convención. Muchos mueren sin haber nacido; otros nacen apenas, otros mal, como abortados. Algunos, por nacimientos sucesivos, van pasando de vida en ida, y si la muerte no viniese a interrumpirlos, serían capaces de agotar el ramillete de mundos posibles a fuerza de nacer una y otra vez, como si proveyesen una reserva inagotable de inocencia y de abandono.”, El entenado, Juan José Saer, Buenos Aires, Seix Barral, 2008, (1983). “El acoso moral y sexual le quitó el lugar al Amor Libre, la Muerte a la Vida, la soledad letal de la Escritura a la Seducción y la Amistad…”, el Usurp-Autor. “Ninguna vida humana es más larga que los últimos segundos de lucidez que preceden a la muerte.”, El entenado. “El hombre es el único ser del reino animal capaz de trascender su envoltura mortal; incluso diría yo que es justamente esa capacidad a trascenderse a sí mismo que lo hace hombre.”, El solitario de Santa Ana, Luis Gasulla, Buenos Aires, Rueda, 1978. “…Usted insiste, mi muy estimado colega y amigo, en recoger antecedentes sobre mi zarandeada existencia, como si yo, realmente, mereciera el honor de trascender a mi inevitable fin.”, ibídem, carta de Amado Bonpland a Pedro de Angelis, Sao Borja, 10 de marzo de 1848. “Si no me quedaran más que cinco minutos de vida, aquellos cinco minutos me resultarían en extremo más ricos que todos los de mi pasado. […] La muerte no es el sueño eterno sino el comienzo de la eternidad.”, Le pêcheur d’orchidées, Philippe Foucault, París, Seghers, « Etonnants voyageurs », 1990. “Oigan cómo en mis adentros me lo remueve todo, como si de verdad desfilara todo mi pasado.”, Edith Piaf, « Padam…Padam », letra de d’Henri Contet y música de Norbert Glanzberg, 1951. “Dentro de sus memorias me quedaré cual el hombre libre de los esteros.”, mi Bonpland. “La primavera reía sobre las tumbas, cantaba en el buche de los pájaros, ardía en los retoños vegetales, proclamaba entre cruces y epitafios su jubilosa incredulidad acerca de la muerte. Y no había lágrimas en nuestros ojos ni pesadumbre alguna en nuestros corazones porque dentro de aquel ataúd sencillo (cuatro tablitas frágiles) nos parecía llevar, no la pesada carne de un hombre muerto, sino la materia leve de un poema concluido.”, Adán Buenosayres, « Prólogo indispensable », Leopoldo Marechal, Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1968, (1948).

Miércoles 25 Marzo/2009 T: 22º Hr: 91%

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Cultura Herramientas LIBRO “El violín de Dios”, escrito por el autor santiagueño Lisandro Amarilla Obra de santiagueño es estudiada en La Sorbona Trascendencia. Un destacado docente y catedrático francés utiliza el libro de Amarilla como material de estudio en la prestigiosa universidad francesa, una de las más importantes del mundo. El docente y catedrático francés Eric Courthès, un apasionado del bilingüismo, el multiculturalismo y la transculturización, entre otros temas, se encuentra utilizando en la prestigiosa universidad francesa de La Sorbona (París) el libro “El violín de Dios”, escrito por el autor santiagueño Lisandro Amarilla. La obra de Amarilla publicada en 1992 retrata la vida -novelada- del legendario músico santiagueño Sixto Palavecino. “Para mí éste es uno de los mejores libros que escribí, me trajo muchas alegrías y satisfacciones; aún hoy, tantos años después de su publicación, lo sigue haciendo”, expresó Amarilla en diálogo exclusivo con EL LIBERAL, a quien adelantó que estudia la posibilidad de presentar el libro en París. “El violín de Dios” llegó a las manos de Courthès de la mano de Gabriel Conti, que desde hace años trabaja con el músico, cantor, autor, compositor y violinista santiagueño a quien considera “el referente más importante de la cultura quichua”. Hace días atrás, el escritor santiagueño se enteró a través de un correo electrónico que Courthès trabaja en sus aulas con el libro cuya primera edición se encuentra totalmente agotada. “Con mucho gusto me gustaría ponerme en contacto con usted e incluso sería bueno presentar su obra en mi laboratorio de La Sorbona en el mes de julio o agosto de este año”, expresó a través de un mail el francés. En ese sentido, Amarilla señaló: “Para mí es un orgullo que mi obra trascienda de esta manera; porque hay ocasiones en las que uno no dimensiona la trascendencia que cobran las cosas que uno escribe, como en este caso. Nunca me hubiese imaginado que un libro mío sería estudiado en una lugar tan prestigioso en el mundo como en La Sorbona”. “Quiero que le quede bien en claro que ‘El violín de Dios’ es una obra importantísima en su contexto y que me tocará sacarla del olvido con su ayuda”, fueron las palabras para Amarilla de parte de Courthès, que actualmente se encuentra ultimando detalles de su primera novela sobre Amado Bonpland y que próximamente visitará nuestro país y Paraguay, debido a una investigación que se encuentra realizando a la que tituló “Los cuentos laboratorio de Roa Bastos”. En tanto, el francés pactó una entrevista con el escritor santiagueño para el mes de julio en Capital Federal, con la intención de ver la manera de canalizar y convenir una tentativa fecha para viajar a Francia. Por último, el autor santiagueño expresó su deseo de conseguir la manera de poder realizar el tan ansiado viaje a través alguna ayuda financiera privada o estatal para poder presentar en Francia la obra que recibió el “Premio Nacional de Novela Luis José de Tejeda”, en la provincia de Córdoba. Eric Courthès  Es profesor de español en una secundaria francesa.  Es oriundo de la ciudad atlántica de La Rochelle, en Francia.  Es un estudioso y apasionado del escritor paraguayo Roa Bastos. A través de una lectura exhaustiva de “El violín de Dios” conoció al músico santiagueño Sixto Palavecino.  Ha realizado estudios y publicaciones relacionados con el bilingüismo, el multiculturalismo, la transculturización, insularidad, las fronteras vivientes y el hipertexto. Universidad de París La antigua Universidad de París (en francés: Université de Paris) fue fundada a mediados del siglo XII a la vera de la Catedral Notre Dame de París por el obispo de la ciudad. Ya para el siglo XIII contaba con varios colegios independientes, entre ellos La Sorbona, fundada en el año 1257 y con gran prestigio durante la Edad Media debido a su facultad de Teología. Después de las reformas de 1968-1971 la universidad se dividió en trece universidades independientes. Lisandro Amarilla dialogó en exclusiva con EL LIBERAL, a quien adelantó que estudia la posibilidad de presentar el libro en París. EL LIBERAL I Tomás Marini Más de Cultura El amor de Frida Kahlo y Diego Rivera, retratado por Le Clezio Ediciones anteriores de Cultura El adelanto de “Un buen pescador” Vargas Llosa realiza “el viaje a la ficción” Presentarán una original puesta que conjugará música y poesía La historia de la Davis a través de Canal Encuentro 20/11/08 Concierto Ensamble Gennero Convocan a reunión a artesanos santiagueños Esos amigos del alma Trabaja en una obra autobiográfica Una exposición en Alemania muestra la falta de pudor en el arte antiguo 19/11/08 Una obra para leer con moderación La biblioteca del Instituto Cervantes de Viena llevará el nombre de Juan Gelman 18/11/08 El teatro 25, de Santiago al mundo Ensamble Gennero actúa esta noche en Casa Castro Gilbert Chesterton: viejas recetas para cambiar el nuevo mundo 17/11/08 “Disfruté mucho de las acusaciones de plagio” “La crisis estimula la literatura, que inicia una buena época” 15/11/08 "Seguiré sintiendo en el alma no poder tocar en los festivales santiagueños" 13/11/08 Arturo Jauretche: promotor del pensamiento argentino 12/11/08 “Cartas de Amor a la Patria”, en Frías 10/11/08 El blog de una treintañera en la búsqueda de un novio 08/11/08 Retrato de Julio Cortázar por su pintor favorito y mejor amigo Adatise, a un paso de concretar un sueño 07/11/08 Emprendedores culturales de Santiago debatieron en Casa Castro El Colegio 2 de Abril subió a escena la “Mejor obra” del Intercolegial de Teatro 06/11/08 Dictarán el taller “Para el arte no hay prisión” Santiagueños participarán de un encuentro sobre microrrelatos 05/11/08 Rescatan voces de grandes escritores 04/11/08 Una santiagueña próxima a la santidad Subastarán en Madrid fotos inéditas que Antonio Cores le tomó a Pablo Picasso 03/11/08 Presentarán en Tucumán un libro póstumo de Octavio Corvalán Una historia de olvidos y memorias escrita en Uruguay Las 30 noticias más leidas de Cultura 13 de abril, Día de la Numismática Argentina Santiago sacó “chapa” y ahora tiene su propia marca Una nueva saga quiere ocupar el lugar que deja Harry Potter Los Cabezones, un refugio cultural que dice adiós Documental dice que Jesús tuvo un hijo y que no resucitó Polémica mundial por el hallazgo del supuesto sepulcro de Jesús Furor por la tonada argentina en España Jorge Washington Ábalos, una obra impregnada de humanismo Bayer: “El intelectual es el primero que tiene el deber de salir a acompañar a las protestas del pueblo” Versos de visión madura Profundo pesar por la muerte de Gogna De ser considerada “plaga”, a convertirse en el último instrumento de percusión artesanal El “Indio” Froilán González y su patio “Una serie de desacuerdos” que terminó en renuncia Conducta en los velorios Costumbres, ritos y usanzas de nuestro Santiago “Sé que algo importante me está esperando” Dime si tienes alguno de estos 11 sueños... y te diré lo que te pasa Los Cabezones, el último café Un Santiago muy diferente Un dibujo de Sábat en el blanco de las críticas Último adiós a un exponente de la literatura de Santiago: Julio Carreras Dossier - Rafael Touriño Cantos El Acta y Manifiesto de la Autonomía santiagueña Hugo Díaz, el santiagueño que paseó su música por el mundo Los malos amores de las mujeres La carta que hizo reír al Congreso “Más temprano que tarde, Encuentro tiene que ser un canal de aire nacional” El arte paseó por Santiago El exquisito recuerdo de un Santiago brillante	¿Le parece bien sacar a los próceres nacionales de los billetes y poner a personajes de la cultura? Si No ver resultados Sofía no quiere morir más Argentinos contra argentinos A los genios locos, a los luchadores natos y a los felices cuerdos
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"MA PRISON DOREE DU PARAGUAY"

 

(Pièce de théâtre des élèves du Lycée Valin, dans le cadre du projet pédagogique sur Aimé Bonpland d'Eric Courthès)

 

 

SALLE DES FÊTES DE VILLENEUVE-LES-SALINES

 

MARDI 17 MARS 2009

 

20h30- 24h00

 

PRESENCE DE CARLOS BONPLAND, DESCENDANT ARGENTIN,  AU DEBAT QUI SUIVRA LA REPRESENTATION

 

(Droit d'entrée à l'appréciation de chacun)

  http://www.sudouest.com/charente-maritime/actualite/information/Europe.html?L=0%3Dbb54344f9d&cHash=fa1ef30595